Tản mạn về phương pháp Học hỏi hiểu hành

Mình dạo này cũng hơi bối rối ở chuyện một số bạn có vẻ lười đặt câu hỏi, cứ làm theo chỉ thị. Tệ hơn nữa bây giờ facebook cứ đập vào mắt các bạn thường xuyên làm tê liệt giây thần kinh suy nghĩ, phản ứng kiểu chữa cháy, do đó suy nghĩ càng đứt đoạn hơn.

Giáo dục ở  VN nói chung theo kiểu Học thuộc kiểu rắn là một loài bò sát không chân, điều này cực kỳ khác với Học hỏi và Học hành, tức là học để đặt ra những câu hỏi và học để thực hành. Nghĩ về vấn đề này mình tìm Google và mò ra bài viết này của một giáo sư âm nhạc ở Pháp khá hay.

– Chú ý về cách mở lòng người khác trước bằng cách chia sẻ cá nhận trước. Ở Mỹ người ta không nói chuyện cá nhân và băng giá trừ khi mình chủ động trước chia sẻ, sau đó họ mới chia sẻ. Chia sẻ trước tác động vào dây thần kinh tình cảm của họ.

– Hỏi những câu hỏi ngắn và mở. Tránh hỏi cung.

Tản mạn về phương pháp Học hỏi hiểu hành

II. Về cách HỎI:

Khi tầm sư học đạo, tức là phải tìm thầy để hỏi mà học thì chúng ta có nhiều phương pháp hỏi, nhưng chúng tôi khuyên các bạn nên lưu ý những điều sau đây:

1/ Khi mở cửa nhà người thầy, được thầy tiếp mới chỉ là giai đoạn đầu, không nên hỏi liền việc của mình muốn hỏi.

2/ Sau khi mở cửa nhà, việc quan trọng nhứt là phải mở “cửa lòng” của người mình muốn hỏi tức là trong câu chuyện phải làm thế nào cho người đó thấy vui vẻ, hứng thú, mình nên khéo léo gợi ra những câu chuyện, những điều mà người đó ưa thích. Khi đã có hứng thú và tỉnh cảm rồi, thì việc trao đổi về vấn đề mình muốn tìm hiểu sẽ dễ dàng hơn rất nhiều. Muốn như thế thì chúng ta cần nên nhớ một cách làm mà tôi cho rằng rất hiệu nghiệm: “cho trước khi nhận”.

Một thí dụ cụ thể trong kinh nghiệm bản thân của riêng tôi:

Khi tôi muốn tìm hiểu nhạc truyền thống của Ba Tư, tôi được giới thiệu đến gặp nhạc sư Hormozi. Sau khi chào hỏi, nhạc sư hỏi tôi: “Tôi nghe nói giáo sư muốn tìm tôi để hỏi về nhạc truyền thống của Ba Tư phải không?”. Tôi trả lời: “Dạ thưa phải. Nhưng trước khi làm rộn thầy, xin thầy cho phép tôi giới thiệu đôi nét về âm nhạc Việt Nam truyền thống để thầy nghe chơi”. Ông rất vui và tò mò nhìn cây đờn Tranh rồi ngồi nghe tôi giới thiệu một đoạn hơi Bắc chuyển qua hơi Nam. Khi tôi chuyển qua tới hơi Sa Mạc thì ông chăm chú nghe rất kỹ rồi bỗng dưng chận tay tôi lại mà nói rằng: “Hơi này nghe rất thú vị và gợi tình thương nhớ, giống như là điệu Segâh của Ba Tư”. Tôi nhân dịp đó mà bắt đầu hỏi câu đầu tiên: “Thưa thầy, điệu Segâh là thế nào?”. Thầy Hormozi lấy cây đờn Setar 4 dây đờn cho tôi một khúc và nói rằng đặc điểm của Segâh là quãng này, thì ra đó là một quãng ba trung bình giữa thứ và trưởng, và đó cũng là quãng thường dùng để diễn tả tình thương nhớ mà chỉ trong hơi Sa Mạc của Việt Nam mới có.

Sau đó ông say sưa nói thêm về điệu thức mahour: “Giáo sư thấy không, trong này đâu có cái quãng 3 đó vì mahour diễn tả sự vui tươi”. Nói

xong ông quay lại tôi đề nghị: “Tôi muốn giáo sư ghi âm lại cho tôi một đoạn Sa Mạc để tôi tiếp tục về nghe thêm”. Tôi sẵn sàng làm công việc đó. Vì thế nên đến khi tôi xin ghi âm lại điệu Segâh, tức thì ông sẵn sàng đờn rất lâu, rất nhiều để cho tôi ghi âm và có thời gian thấm được điệu thức một cách sâu sắc nhứt.

Tiếp theo ông lại cao hứng giới thiệu cho tôi hết điệu này qua điệu kia một cách say sưa mà không biết mệt. Đến 12 giờ khuya là hết giờ hẹn thì tôi cảm ơn thầy đã cho tôi một buổi tìm hiểu thú vị và xin thầy cho một cái hẹn lần sau để tôi tiếp tục đến trò chuyện về âm nhạc Ba Tư. Ông níu tôi lại và nói: “Giáo sư đâu có về được. Giờ này là giờ mà âm nhạc mới tuôn ra. Chúng ta uống thêm một bình trà nữa để tôi đờn thêm cho giáo sư nghe”. Mãi đến 2 giờ sáng tôi mới “được phép” ra về, nhưng đã đem theo trên hành trình về nhà một kết quả khả quan hơn cả những gì tôi mong đợi, với những cuộn băng ghi âm nhạc sư đờn, giảng giải về nhạc Ba Tư rất hào hứng, lý thú mà không phải lúc nào cũng có được.

3/ Không nên đặt những câu hỏi trực tiếp như những câu trực tiếp muốn biết về ngày sanh, hỏi trực tiếp tuổi tác… như một người cảnh sát lấy khẩu cung, như vậy sẽ thể hiện mình không tế nhị và thiếu phép lịch sự. Như vậy “cửa lòng’ của người thầy sẽ khép kín và chúng ta khó có cơ hội tìm được những gì mình muốn.

III. Về cách HIỂU:

Khi học không phải chỉ học được câu trả lời của một người thầy mà vội cho đó là chân lý. Phải nên tìm thêm trong sách vở, tài liệu hoặc internet nhiều câu trả lời, nhiều nghiên cứu và phản ứng khác nhau về vấn đề đó để so sánh. Tốt hơn nữa nên gặp một người thầy hay người bạn mình tin cậy nhứt để bàn về các câu trả lời. Nhờ sự soi sáng của thầy, bạn mà chúng ta đôi khi có thể thấy rõ hơn vấn đề. Khi có người để thảo luận thì từ việc thảo luận sẽ nảy ra ánh sáng cho những gì mình cần tìm hiểu.

IV. Về cách HÀNH:

Học thì lẽ đương nhiên là phải đem cái mình học được ra thực hành một cách có hiệu quả, nếu không những thứ mình thu thập được sẽ dần mai một đi và không giúp ích gì cho bản thân hay nhân quần xã hội. Và hơn hết, như tôn chỉ mà trường Bình Dương đã nói đến: thực hành có hiệu quả mới tạo ra được sản phẩm vật chất hay tinh thần có chất lượng, đảm bảo nhu cầu bản thân, gia đình, cộng đồng, xã hội, mới có điều kiện bảo vệ thiên nhiên và nhứt là phụng sự xã hội, quê hương một cách đắc lực nhứt.

Hành như thế nào cho đúng? Có phải cứ hành một cách bài bản như những gì mình đã học, đã biết thôi là đúng hay không? Hành, trước tiên phải thực hiện được những gì mình đã học, đã nghiên cứu đúng với chuyên môn của mình, sau đó mỗi ngày mỗi tìm tòi, học hỏi, nâng cao thêm những hiểu biết của bản thân, rèn luyện tay nghề của mình theo sự tiến bộ của thời đại. Hơn nữa khi hành phải chú ý không sa đà vào những chuyện “hành” không ích lợi, bền vững, không đem lại cái lợi thực tế, niềm vui, tình thương trong cuộc sống đến cho con người cũng như thiên nhiên. Việc “hành” nên được sóng đôi cùng lý trí, đạo đức để chẳng những đem lại cuộc sống tiện nghi, ấm no mà còn đem lại yên lành, hạnh phúc thực sự cho tất cả. Đó mới là mục đích cao cả cuối cùng của việc đi từ “học” đến “hành”.

Đây cũng chỉ là một vài quan điểm của riêng tôi về mô hình “Học – Hỏi – Hiểu – Hành” mà nhà trường đã đưa ra rất thú vị và bổ ích. Tôi xin đóng góp những suy tư của mình để có thể cùng quý thầy cô thảo luận, triển khai thêm về tôn chỉ này, hầu mong giúp cho các em sinh viên trong trường Bình Dương nói riêng và sinh viên đại học nói chung có được những phương pháp thực sự hiệu quả trong học tập để có được một tương lai tươi sáng sau này.

Trân trọng kính chào và chúc quý thầy cô Đại học Bình Dương dồi dào sức khỏe để dẫn dắt các học trò của mình, chúc các em sinh viên học

tập ngày càng tiến bộ.

Bình Thạnh, tháng 11 năm 2011

GSTS TRẦN VĂN KHÊ

Amazing bird – Chú chim sẻ kỳ diệu :-)

“There are only two ways to live your life. One is as though nothing is a miracle. The other is as though everything is a miracle.” ~  Albert Einstein

Amazing bird: Mizzou tour 🙂

Amazing bird story narrated in Vietnamese

THE STORY OF AN AMAZING BIRD

It was about 7:30am on Saturday morning in June . I was coming out of a Starbucks coffee in downtown Columbia when I saw two birds perching on my car. They looked like kissing each other. That was beautiful 🙂

I saw a man walking by. I said hi, he said hi. I then added “Where are you going?” He said he was just hanging out. I realized that this man was a homeless person who was coming to a downtown church to have a free breakfast and hang out. I knew this because I hung out with them before. The wind blew something into my mind from what being unsaid.

I was about driving home then I saw this bird standing on my car. This was amazing! I waited, took picture and did a short movie of the “bird meditation” with my Android. The bird was still there.

I started the car and was about to drive. The bird did not fly away. So curious, I used my Android and did a movie of the bird. I drove to tour the bird around campus then back to home. The bird seemed to enjoy the stay very much. Arriving home, I came upstairs to ask my wife to come down, see and take a picture of the bird. 🙂

I filmed again the scene I touched the bird. The bird did not move and then suddenly flew away.

The bird at the parking lot at home.

What’s then? 

I consider this a sign of heaven giving approval of the road I am walking. I see very little ahead but it’s good to sense something 🙂
I shared with few people and got different opinions, some superstitious, some mundane, some awed then I got a better sense of Einstein’s quote:

“There are only two ways to live your life. One is as though nothing is a miracle. The other is as though everything is a miracle.” ~  Albert Einstein

The former closes their mind, there is nothing beyond what they see. The latter opens their mind to the possibility that there is something beyond what they see. Two very different ways to see things. 

I shared this story with a man. He was glad and shared with me that his son in law got a similar sign. His son in law was in New Orleans and was about to go out of town for a business. He thought he would go the day after but  when he got home, he saw a bird just standing by their window. The bird did not want to leave. Somehow he decided to leave out of New Orleans that afternoon.

Hurricane Katrina hit New Orleans later that afternoon.

Hien

 

Công cụ làm blog

Công cụ thể

1. Đổi từ Word Documents sang HTML code có format:

Convert to Word

2. Blogging tools:

http://www.weebly.com/

http://wix.com

Nếu bạn có gợi ý gì, xin chia sẻ cho kẻ lạc hậu này!

Bài viết liên hệ: Ai lãnh đạo cũng đều cần có website/blog. Bạn cũng cần có blog!

Những người sống trong “biệt thự đá” hàng trăm tỷ là Ai?

Những người sống trong những “biệt thự đá” hàng trăm tỷ như bài báo dưới đây là ai?

– Câu đố: một con bò ngồi chiếc Mercedes cáu cạnh, hỏi trong xe là con gì?

– Trước tiên họ là những người có tiền. Tiền của họ từ đâu mà ra? Họ kiếm tiền có khó khăn không? Nếu họ kiếm tiền chân chính thì sao họ tiêu phí thế?

– Tại sao họ tiêu tiền vào những thứ hoành tráng thế? Để thỏa mãn cái gì trong lòng họ?

– Ai hay cái gì đưa vào đầu họ ý tưởng thần thoại Hy Lạp gì gì đó? Mấy vị thầy “tâm linh” ở Việt Nam làm sao có thể biết được chuyện thần thoại  Hy Lạp gì gì đó? Mấy cố vấn cho họ tại sao lại biết chuyện thần thoại Hy Lạp?

– Có lý do gì khiến họ chọn Hy Lạp hay chỉ đơn giản là có máu sính ngoại thôi?

– Mình nghĩ chuyện xây thành quách to như thế tất nhiên là thỏa mãn nhu cầu tâm linh buồn chán của họ rồi.

Chẳng ai muốn đi rửa bát và những con bạc khát nước :-)

“Everybody wants a revolution but nobody wants to do the dishes. Community is about doing the dishes.”
~ Shane Claiborne

“Ai cũng muốn  một cuộc cách mạng nhưng không ai muốn đi rửa bát. Cộng đông có nghĩa là làm những việc như rửa bát.”
~ Shane Claiborne
==

Hôm nay buổi sáng mình nghe được câu nói này từ phỏng vấn Shane. Buổi tối đi gặp một buổi nói chuyện về “spiritual gifts” khi một người quyết định đi theo Giêsu. Vị mục sư chia sẻ rất thú vị là những khả năng tâm linh thực sự và người tiên tri thực sự sẽ luôn là người đầy tớ đi phục vụ chứ không phải để khoe hàng.

Những người tiên tri thực sự nhất ông gặp lại là những người làm những việc khiêm tốn như lau chùi phòng vệ sinh hay làm sạch công viên. Họ như Chúa ẩn mình. Theo như lời dạy của Giêsu thì những người đầu tiên là những người cuối cùng và những người cuối cùng là những người đầu tiên.

Những người làm những việc khiêm tốn làm đầy tớ lại là những người quan trọng nhất. Những người ở vị trí mặt tiền đôi khi ở vị trí hưởng thành tích buôn bán danh lợi đục nước béo cò.

Cách khóa học Mỳ ăn liền và các Mô hình kinh doanh đổi đời nhanh

Có nhiều khóa học dạy người ta làm giàu nhanh và đưa vào các diễn giả “thành công bóng bẩy” với những lời hứa hẹn và khoe các thành tích thành công. Khách hàng của họ là những người nghèo khát nước. Khát nước nên mới mua xổ số và muốn giàu nhanh. Nghèo và thất vọng mãi chán rồi.  Muốn đổi đời nhanh. Để khích kích khách hàng, các khóa học chụp ảnh các nhân vật thành công bóng loáng để tiếp thị cho chương trình khát nước 🙂

Điều các khóa học ít có dịp chia sẻ là cần khổ cực như thế nào mới dẫn tới thành công. Quá trình rửa bát rửa đũa kiên nhẫn và vất vả ra làm sao?

Nhưng vì các con bạc nghèo khát nước quá nên các khóa học có khách hàng. Các khách hàng giàu thì điên gì tham gia vào các khóa học kiểu đó? Các khách hàng nghèo thì đã nghèo thì giờ có khi lại nghèo hơn. Nghèo nhưng vẫn cứ phải cố thể hiện đẳng cấp. Càng phải cố nữa vì cái máu sĩ diện sẵn có của người Việt. Sau khi bập vào khóa học rồi thì ai khá hơn lại được tuyển để “lừa” những người nghèo khác. Chung quy mình nghĩ cũng là trò lừa đảo người nghèo khát nước.

Mấy cái trò như buôn bán theo mạng Amway gì đó cũng áp dụng mô hình tâm lý sĩ diện và người nghèo khát nước muốn đổi đời nhanh kiểu này.

Mấy cái như  Xổ số Kiến thiết Thủ đô gì đó cũng cùng một công thức: con bạc khát nước nghèo đói quá cái gì cũng ăn nhào vô chơi hụi.

Để thành công cần đi rửa bát rửa chén thôi,  🙂

Hiển

Gọi điện thoại ở Mỹ và một số Android apps

1. Gọi điện/nhắn tin từ Mỹ

+ Cái Lycamobile (Google it), gọi pay as you go chắc chỉ khoảng $5/tháng ở Mỹ nếu gọi dưới 250 phút.  Gọi về VN 3 cents/minute.

Data plan thì mình không dùng vì Wifi ở khắp nơi. Lycamobile chất lượng rất tốt, gọi được luôn không cần nhập pin number gì cả. Nhưng hoan nghênh bà con dùng AloViet để yêu nước.

+ Text message thì dùng thêm cái Android app Heywire miễn phí.

+ Gọi điện cho bank/credit card company nếu cần thì dùng Google Talk. + Gọi điện/nhắn tin cho người nhà thì dùng cái Google Hangout trên smartphone.

Các lựa chọn khác từ @from Huan Truong

http://ringplus.net/ (300MB+40 mins+40 texts for $10)

https://republicwireless.com/ (unlimited for $20)

http://prepaid-phones.t-mobile.com/prepaid-phones (GSM, unlimited data + 100 minutes for $30)

http://lycamobile.com/ (GSM, pay as you go, or according to plan, which allows you to call Vietnam for 3 cents a minute)

Cheers,

– Huan

2.Từ Việt Nam

Để gọi điện hay nhắn tin cho ai ở Mỹ có thể dùng Google Talk/Hangout và gọi qua máy tính bình thường. Để nhắn tin cũng có thể dùng Heywire như trên.

3. Một số Android App
Mình không dùng iPhone nên không rành về Apple rồi. Một số app mình cài:

Airdroid: Great để chuyển photo/music từ/tới máy tính và phone không cần cable
Bible.is: nghe/đọc Kinh Thánh
Ebay
Hangouts: gọi điện
Laban Key: gõ tiếng Việt
Sygic do anh bạn cài hộ: biến phone thành GPS không cần Wifi.
Heywire: text miễn phí
Asana: quản lý dự án với team
Audible: nghe Audio books

Hiển

Kiến thức để làm gì? Học để làm gì?

“There are those who seek knowledge for the sake of knowledge; that is Curiosity. There are those who seek knowledge to be known by others; that is Vanity. There are those who seek knowledge in order to serve; that is Love.”
– Bernard of Clairvaux

“Có những người tìm kiếm kiến thức vì kiến thức; đó là Tò mò. Có những người tìm kiếm kiến thức để được biết đến bởi người khác; đó là Phù du. Có những người tìm kiếm kiến thức để phục vụ; đó là Tình yêu.”
– Bernard of Clairvaux

Phóng sự về Tankman – quảng trường Thiên An Môn

Wikipedia: Tiananmen_Square_protests_of_1989

Tankman Tiananmen Massacre (Rare Documentary) Part 1

Tankman Tiananmen Massacre (Rare Documentary) Part 2

Tankman Tiananmen Massacre (Rare Documentary) Part 3

Tankman Tiananmen Massacre (Rare Documentary) Part 4

Tankman Tiananmen Massacre (Rare Documentary) Part 5

Tankman Tiananmen Massacre (Rare Documentary) Part 6

Tankman Tiananmen Massacre (Rare Documentary) Part 7

Tankman Tiananmen Massacre (Rare Documentary) Part 8

 

Sự liên hệ của Giêsu Christ

Nguồn: Đi theo Giêsu

Douglas E. Coe – Sự liên hệ của Giêsu Christ

Những năm qua, tôi đã có đặc ân thực sự khi kết giao riêng tư với các người đàn ông và các phụ nữ trong đời sống công chúng để gặp, theo cách hiểu nào đó, như Nicodemus. Một số người trong các bạn, có lẽ, đã đọc về Nicodemus, là một người cai trị của dân Do Thái, người đã đến với Giêsu vào đêm tối để thảo luận về những điều liên quan đến Giêsu trong những ngày đầu tiên khoảng hai nghìn năm trước.

Cũng như thế, ngày nay có nhiều người ở nhiều vùng đất đang gặp riêng nhau  không ghi chép lại điều gì tại các trạm xăng, quốc hội, trường đại học, nhà riêng, câu lạc bộ, hang động và khắp nơi trên thế giới theo nhiều cách khác nhau , những người này tụ tập nhau lại để trao đổi về sự liên hệ của Giêsu Christ.

Tôi nghĩ tối nay có lẽ điều tôi có thể chia sẻ với các bạn nhiều nhất là điều trong những năm qua tôi đã quan sát được khi những người đàn ông và phụ nữ này khi họ tụ tập với nhau. Họ đã phát hiện ra điểu gì? Có lẽ điều đó có thể thú vị với bạn.

Một trong những điều họ phát hiện ra là vấn đề lớn nhất trên thế giới là sự xa lánh. Tôi không biết bạn có đồng ý hay không nhưng tôi nghĩ nếu bạn nghĩ về nó bạn có lẽ sẽ đồng ý rằng sự xa lánh là vấn đề nghiêm trọng.

Bởi vì sự xa lánh, chúng ta xây dựng lực lượng vũ trang mạnh nhất trên thế giới. Chúng ta có một cuộc chạy đua với Liên Xô bởi vì sự xã lánh. Chúng ta có thể chỉ nghĩ về tuần trước và tuần trước nữa ở Trung Đông, Tây Ấn, ở khắp nơi, có lẽ ngày nay có nhiều những cuộc chiến tranh bé và cuộc chiến lớn thực sự ngày hôm nay hơn trong bất kỳ khi nào trong lịch sử thế giới. Thực tế trên mọi lục địa, sự xa lánh xảy ra giữa các quốc gia, dân tộc và giữa các chủng tộc.

Chúng ta có sự xa lánh ngay cả trong nhà chúng ta. Như các bạn biết đấy, theo thông kê một cách nhanh chóng trên một số lượng lớn, quá nửa số người kết hôn sau đó li hôn. Sự xa lánh giữa những ông chồng và những bà vợ, giữa cha mẹ và trẻ em. Sự xa lánh xảy ra ở mọi cấp bậc của xã hội.

Giêsu Christ vượt lên trên tất cả các tôn giáo

Nguồn: Đi theo Giêsu

Giêsu Christ vượt lên trên tất cả các tôn giáo

Giê-su Christ vượt lên trên tất cả các tôn giáo! Do thái giáo, Hồi giáo, Phật giáo, Ấn độ giáo Giê-su vĩ đại hơn tất cả những tôn giáo này, bao gồm cả Thiên Chúa giáo. Tôn giáo là những phát minh của con người. Họ có thể bắt đầu với một nhà lãnh đạo vĩ đại trong tâm trí – Moses, Giê-su, Mohammed, Phật… Nhưng truyền thống của con người sớm thu nhỏ phiên bản gốc thành một bộ đơn giản những chuẩn mực đạo đức và một con chữ chết của luật lệ mà không ai có thể làm theo. Tội lỗi nguyên thủy không phải là giết người, ngoại tình hoặc bất kì hành vi nào khác chúng ta gọi là tội lỗi. Tội lỗi nguyên thủy đã là, và vẫn là sự lựa chọn của con người là vị Chúa riêng của chính họ – để kiểm soát đời sống của chính họ – để nắm quyền hành –  để sống theo nghi lễ tôn giáo. Tôn giáo tiến hóa từ sự lựa chọn này:  nỗ lực của nhân loại để làm hài lòng Chúa.  Giê-su vượt lên trên tôn giáo bởi vì  Giê-su là hiện thân của tất cả những gì thật, tốt đẹp, yêu thương, nhẹ nhàng, nghĩ cho người khác, quan tâm,  lịch sự, và không vụ lợi. Giê-su không muốn bạn trở thành một Cơ đốc nhân. Giê-su muốn bạn trở thành một tạo vật mới! Có một sự khác biệt lớn giữa hai điều này.
– Richard Halverson,  cựu Cha xứ Thượng viện Mỹ
.
Jesus Christ transcends all religions!

“Jesus Christ transcends all religions! Judaism – Islam – Buddhism – Hinduism… He is greater than all these – including Christianity. Religions are the inventions of men. They may begin with a great leader in mind – Moses, Jesus, Mohammed, Buddha… But human tradition soon reduces the original to a mere set of ethical standards and a dead letter of the law which no one can follow. The original sin was not murder, adultery or any other action we call sin. The original sin was, and still is, the human choice to be one’s own god – to control one’s own life – to be in charge – to be religious. Rising out of this choice evolved religion: mankind’s attempt to please God. Jesus transcends religion because he is the incarnation of all that is true, good, loving, gentle, tender, thoughtful, caring, courteous, and selfless. Jesus does not want you to become a Christian. He wants you to become a new creation! There is a great difference between the two.”
–Richard Halverson, former Senate Chaplain

Chuyển ngữ bởi Nguyễn Thị Hồng Lam, biên tập bởi Nguyễn Minh Hiển